本篇文章给大家谈谈伽蓝寺，伽蓝个省以及伽蓝寺在哪个省份对应的寺伽知识点，希望对各位有所帮助，蓝寺不要忘了收藏本站喔。伽蓝个省
周杰伦《烟花易冷》中唱的伽蓝寺在哪??
伽蓝寺在洛阳，吉林，蓝寺无锡，伽蓝个省苏州各有一座
歌词中的寺伽这个应该是在洛阳
《烟花易冷》，又名《伽蓝雨》
而伽蓝雨的蓝寺故事，正是伽蓝个省对那个战火纷飞年代一个凄美爱情故事的描述。
僧人在寺里敲著木鱼诵经，寺伽天下起了雨，蓝寺僧人拿起木鱼，伽蓝个省走到禅房之外，寺伽看著门外的蓝寺烟雨、思绪飘到了很远的地方
南北朝宋文帝时期，一守城将军奉命驻守洛阳城，其间邂逅当地一名女子，一见如故，很快便私订终身。此时北魏来犯，将军奉命出征，临别时拉住女子的手：“等我打胜了后，一定回来迎娶你"
俩人依依昔别，女子守在城门口，看著将军坐在马鞍之上，头也不回地离去
将军此征一去便是数月，其间南朝宋节节败退，宋文帝一气之下连斩二将，此时北魏全线出击，强渡黄河南下，宋文帝不听朝臣进言，发动反攻，不敌之下，洛阳失守。宋文帝只得撤兵，而重伤的将军则流落于伽蓝寺中。
待将军伤复之后，本想回朝，无奈此时南朝宋大势已去，回去只有死路一条。死，将军从未怕过，但想著曾经的誓言，加上对宋文帝乱杀良将之举已至心寒，无奈之下，委身于伽蓝寺为僧，希望有朝一日平昔战火，再回到她的身旁。
他们昔别的城门，有一位女子经常坐在一块石板上等著心爱的人回来。每每遇到前方归来的人，女子便问有没有见过将军，但始终没有将军得胜归来的消息。
女子从未放弃过，仍然日复一日，年复一年地等著 这个故事，一传十，十传百，终于传到了在伽蓝寺出家的将军耳里。
但将军不能回去，此时北魏已迁都洛阳，这是一个不争的事实，而且南北朝战争还在继续，他必须活下去，等到战争结束那一天
不知道多少年过去，战争终于结束了。
将军第一次走出伽蓝寺那倾斜、像要倒塌一样的山门，回到了那个日思夜想的地方。
一身平民打扮的他，来到残破的早已斑驳不堪的城门前，他走到他们分别的地方，在那棵早已枯掉的大树旁边，摸著那块她天天等待他归来时坐的石板
城郊传来优雅的牧笛声，路过的人告诉将军，这里曾有一个女人一直等著她心爱的人归来
重新踏足熟悉的土地，他心里的感受，却是那么复杂，仿佛一切又回到了羡煞旁人的当年
他在这座残破的孤城里寻著她的踪影，但始终找不到
将军落泪，天上的雨也纷纷落下
他相信她一直在等她…
孤城的老者告诉他，她一直是一个人 到死那天都是
僧人又回到蒲团之上，静静地坐著，敲打著木鱼
天上的雨仍然在纷纷落下，落在禅房外那块石板之上…
伽蓝寺为什么念qie,伽蓝寺为什么念qie释迦
1.伽蓝寺是汉语词汇，为多音字，当伽的拼音为qié时，意为沉香。
2.伽蓝，其梵语“僧伽蓝摩”的简称，指僧众所住的园林，后指佛寺，所以伽蓝寺念qié。
3.详细解释如下：伽，是汉语词汇，为多音字，有qié、jiā和gā三种读音。
4.拼音为qié时，伽南香：沉香。
5.伽蓝：梵语“僧伽蓝摩”的简称，指僧众所住的园林，后指佛寺。
6.所以只要是寺庙就是读qié。
7.读jiā时，指伽倻琴、瑜伽。
8.读gā时，〔～马射线〕即“丙种射线”，镭和其他一些放射性元素的原子放出的射线，应用于工业和医学等领域。
伽蓝寺怎么读
qié lán
南北朝时期，南朝宋文帝在位期间，一守城将军奉命驻守洛阳城，其间邂逅当地一名女子，一见如故，很快便私订终身。此时北魏来犯，将军奉命出征，临别时拉住女子的手说：“等我打胜之后，一定回来迎娶你……”
俩人依依昔别，女子守在城门口，看着将军坐在马鞍之上，头也不回地离去。将军此征便是数月，其间宋朝节节败退，宋文帝一气之下连斩二将，北魏全线出击，强渡黄河，宋文帝不听朝臣进言，发动强攻，无奈之下，洛阳失守。
宋朝军队撤出北魏境内，而重伤的将军则流落于伽蓝寺中。待将军伤复之后，本想回朝，无奈此时宋朝大势已去，回去只有死路一条。死，将军从未怕过，但想着曾经的誓言，加上对宋文帝乱杀良将之举已至心寒。无奈之下，委身于伽蓝寺为僧，希望有朝一日战火平息，再回到她的身旁。
他们昔别的城门，有一位女子经常坐在一块石板上等着心爱的人回来。每每遇到前方归来的人，女子便问有没有见过将军，但始终没有将军归来的消息。女子从未放弃过，仍然日复一日地等着。这个故事，一传十，十传百，终于传到了在伽蓝寺出家的将军耳里。
但将军不能回去，此时北魏已迁城洛阳，这是一个不争的事实，南北朝战争还在继续，他必须活下去，等到战争结束那一天。
不知道多少年，战争终于结束了。将军第一次走出伽蓝寺的山门，走出那早已倾斜、似顷刻倒塌的山门，回到了那个日思夜想的地方。
一身平民打扮的他，来到残破的早已斑驳不堪的城门前，走到他们分别的地方，在那早已枯掉的大树旁边，摸着那块她天天等待他归来坐的石板。城郊传来优雅的牧笛声。路过的人告诉将军，这里曾有个女人一直等着她心爱的人归来。
重新踏足熟悉的土地，他心里的感受，却是那么复杂，仿佛一切又回到了羡煞旁人的当年。他在这座残破的孤城里寻着她的终影、但始终找不到，天上的雨纷纷落下。他相信她一直在等她。
孤城的老者告诉她，她一直是一个人，到死那天都是。僧人又回到蒲团之上，静静地坐着，敲打着木鱼
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伽蓝寺为什么念qie？
读音为qié，伽南香：沉香；伽蓝：梵语“僧伽蓝摩”的简称，指僧众所住的园林，后指佛寺。
伽蓝寺，位于江苏省苏州市，于2005年6月移地重建落成开放，广兴法师升座方丈。开放后，该寺成为城区第二座尼众丛林。伽蓝寺坐落于古城东北，位于拙政园东400米，娄门桥下，三面环水，四面环路，占地千余平方米，前身为城东关帝庙。
伽蓝寺，在环古城风貌带改造中，经政府批准移地重建并更名为伽蓝寺，并由明学大和尚题写匾额。
扩展资料：
寺院典故：
南北朝时期，南朝宋文帝在位期间，一守城将军奉命驻守洛阳城，其间邂逅当地一名女子，一见如故，很快便私订终身。此时北魏来犯，将军奉命出征，临别时拉住女子的手说：“等我打胜之后，一定回来迎娶你……”俩人依依昔别，女子守在城门口，看着将军坐在马鞍之上，头也不回地离去。
将军此征便是数月，其间宋朝节节败退，宋文帝一气之下连斩二将，北魏全线出击，强渡黄河，宋文帝不听朝臣进言，发动强攻，无奈之下，洛阳失守。宋朝军队撤出北魏境内，而重伤的将军则流落于伽蓝寺中。
待将军伤复之后，本想回朝，无奈此时宋朝大势已去，回去只有死路一条。死，将军从未怕过，但想着曾经的誓言，加上对宋文帝乱杀良将之举已至心寒。无奈之下，委身于伽蓝寺为僧，希望有朝一日战火平息，再回到她的身旁。
他们昔别的城门，有一位女子经常坐在一块石板上等着心爱的人回来。每每遇到前方归来的人，女子便问有没有见过将军，但始终没有将军归来的消息。女子从未放弃过，仍然日复一日地等着。这个故事，一传十，十传百，终于传到了在伽蓝寺出家的将军耳里。
但将军不能回去，此时北魏已迁城洛阳，这是一个不争的事实，南北朝战争还在继续，他必须活下去，等到战争结束那一天。
不知道多少年，战争终于结束了。将军第一次走出伽蓝寺的山门，走出那早已倾斜、似顷刻倒塌的山门，回到了那个日思夜想的地方。一身平民打扮的他，来到残破的早已斑驳不堪的城门前，走到他们分别的地方，在那早已枯掉的大树旁边，摸着那块她天天等待他归来坐的石板。
“伽蓝寺”的伽读：QIE还是JIA？
“伽蓝寺”的伽读作[ qié ]。
详细解释如下：
伽，是汉语词汇，为多音字，有qié、jiā和gā三种读音。
1、拼音为qié时，伽南香：沉香；伽蓝：梵语“僧伽蓝摩”的简称，指僧众所住的园林，后指佛寺。
2、读jiā时，指伽倻琴、瑜伽。
3、读gā时，〔～马射线〕即“丙种射线”，镭和其他一些放射性元素的原子放出的射线，应用于工业和医学等领域。
扩展资料
多音字，是指一个字有两个或两个以上的读音，不同的读音表义不同，用法不同，词性也往往不同。读音有区别词性和词义的作用；根据使用情况不同，读音也不同，读音有区别用法的作用。
多音字的几种不同用法：
1．读音有区别词性和词义的作用。这种类型的多音字在文言文中叫做“破音异读”，约占到全部多音字的80%。对这类多音字，我们应该根据不同的读音加以辨析、记忆。
2．使用情况不同，读音也不同，读音有区别用法的作用。如“薄”：báo，不厚的意思，一般单用，薄饼、薄纸；bó，一般用于合成词，薄礼、厚古薄今；bò，薄荷（专有名词）。
3．语体不同，读音不同，读音有区别语体的作用，主要体现为口语和书面语等。如“给”：口语读gěi；书面语读jǐ，给予、给养。
4．方言词汇的存在造成多音。这类多音字比较少，仅限于部分地区。如“忒”：tè，差忒（差错之意）；tuī（方言），风忒大、房子忒小（忒：太）等。
5．文言文中的一些通假字延续使用到现在而形成了多音字，普通用法和人名地名等用法不同而造成多音等。
参考资料：百度百科：伽
百度百科：多音字
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